Parasha Behar con comentarios del Rabino Jonathan Sacks

Resumen de la Parashá 

Estando el Pueblo de Israel en el Monte Sinai, el Todopoderoso dijo a Moshé que les dijera que cuando tomaran posesión de la tierra de Canaán, debían dejar descansar la tierra un año luego de cada seis años de siembra.  El séptimo año sería Shabat para la tierra (shemitá), y no se debían sembrar los campos ni desmochar los viñedos.

También dijo el Eterno que cada cincuenta años, los Benei Israel debían observar el jubileo (iovel), que comenzaba en Yom Kipur, y durante ese año no se sembrarían los campos, y asimismo se dejaría en libertad a los esclavos hebreos y todas las tierras debían ser devueltas a los dueños originales.

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Parashat Emor

La Parashá
(relato los hechos antes del estudio posterior)

La Escalera del Omer:
Por el Rab. Gustavo Surazski Ashkelon Israel:

Cuarenta y nueve días pasan entre el éxodo de hijos de Israel de Egipto ( Pesaj) y la revelación del Monte Sinaí y la recepción de la Tora ( Shavuot).

Esta travesía de siete semanas llamada “ La Cuenta del Omer”, es mencionada en nuestra Parashá, Parasha Emor.

En esta época del año el pueblo de Israel se somete a un proceso de preparación interior para la recepción de la Tora, un proceso en el que se intenta romper con la inmundicia egipcia a fin de ingresar a una nueva vida de pureza y santidad.

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Parashat Kedoshim y comentario del Rabino Jonathan Sacks

Y Hashem le hablo a Moshe diciéndole que le hablará a todo el pueblo de Israel y les dijera “ Uds deben ser Santos porque yo su D’s vuestro Señor soy Santo”.

Esto es seguido por docenas de Mitzvot ( mandatos divinos) a través de los cuales el judío se santifica a sí mismo y se relaciona con la santidad de D’s.

Estos incluyen: Honra a tus padres, cuida el Shabat, no adores a ídolos, las leyes de los sacrificios, dar a los pobres, no robes ni engañes, paga a los trabajadores a tiempo, no maldigas al sordo ni hagas tropezar al ciego, juzga en forma justa, no chismees, salva vidas, responde a tu compañero judío, no tomes venganza o guardes rencor.

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Parashat Metzorá

La Parashá Metzorá nos relata cuando una casa puede ser afectada por la Tzaraat a travez de apariciones de manchas rojizas o verdosas en las paredes.

Es un proceso que dura como mucho 19 días.

Un Cohen determina si la casa puede ser purificada o debe ser demolida.

Se dice que esto se produce como castigo por egoísmo. Si la casa se declaraba con Tzaraat se debía sacar todos los muebles para que no se contagiaran y se vuelvan impuros.

Al sacar todos los muebles en la vía pública esto causaba vergüenza y ayudaba a expiar y corregir el egoísmo.

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Parashá Tazria y comentario del Rabino Jonathan Sacks

tazría

La Parashá

Espejito, espejito quien es más bonito?

Por Mordejai Wollenberg:

El Baal Shem Tov nos enseñó que la otra persona es como un espejo.

En esta parashá se habla sobre diferentes manchas físicas y condiciones que pueden afligir a una persona.

En el tratado talmúdico de Negaim, que se refiere sobre estos tipos de manchas y condiciones cita que “ Una persona ve todo tipo de manchas menos las de El mismo”. Se cuenta que un prominente doctor conocido por su generosidad pero también propenso a la soberbia y jactancia.

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