Libro de Reyes I (5:26 – 6:13).
Esta Haftará está en consonancia con el texto de la misma Parashá, ya que nos habla también de la construcción del Santuario.
La diferencia entre ambas es que el Santuario descrito en la Torá era un Santuario que acompañaba al pueblo de Israel en su recorrido hacia la Tierra Prometida, es decir, se trataba de un Santuario móvil, en tanto que el descrito en esta Haftará, hace referencia al primer Templo de Yerushalaim construido por el Rey Salomón.
Se describe la situación geopolítica de la región en la que se habían establecido fronteras de paz en donde también había una relación de amistad con el Rey Hirám de Sidón, cuyo dominio se extendía sobre las tierras que hoy en día conforman el Líbano.
