Haftará Vayerá

Reyes II 4:1-37

   
Nuestra Haftará se divide en dos relatos unidos por la intervención de un mismo profeta, Elishá, discípulo de Eliahau Hanaví, en tiempos donde la lucha contra la idolatría -personificada por la reina pagana Izebel, esposa del rey Ahav- era muy intensa. El rey era temeroso de Elohim, pero las cuestiones políticas que se dirimían en aquel momento lo colocaban en un lugar de debilidad respecto de sus acciones.

 En el primer relato una mujer queda viuda, y abrumada por las deudas le pregunta a Elishá qué hacer, la respuesta es: “¿con qué cuentas?

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Haftará Lej Lejá

(Isaías 40:27 – 41:16)

Las palabras expresadas por el profeta Isaías en esta haftará son dadas a Israel en tiempos de la expansión de los asirios y van enfocadas a una preparación para el exilio

El profeta inicia preguntando:

¿Por qué dices, oh Yacob y hablas tú, Israel: “Mi camino está oculto del Eterno y mi juicio ha sido ignorado por mi Dios?, ¿Acaso no sabes?, ¿Acaso no has escuchado…?

Y les recuerda: Que El Eterno es Dios eterno Creador de los confines de la tierra, que no se cansa, ni se fatiga, cuyo discernimiento trasciende toda posibilidad de análisis.

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Haftará Shemot Isaías 27:6–28:13–29:22-23

 

LABRANDONOS UN BUEN NOMBRE

” En los días venideros afirmará sus raíces Iaacov, brotará y florecerá Israel y quedará colmada la faz del universo de fruto”

Con esta haftará que acompaña a nuestra parashá, comenzamos un nuevo libro, el libro de los nombres, el libro de Shemot.
En un camino que se ha iniciado con Abraham rompiendo los ídolos, escuchando la palabra de D’s, dejando de adorar lo que los ojos ven para escuchar, para entender.
Llegando a Iaacov, Israel, bendiciendo a todos y cada uno de sus hijos.
Y desde ahí el camino hacia la ley, hacia la constitución como pueblo, hacia aquello que es alimentado por el deseo de libertad.

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HAFTARÁ VAIEJÍ – REYES I 2:1-12

 

A la vez que la Haftará nos enfrenta con un momento difícil de la vida, contiene hermosas palabras y pensamientos.
David siente que ha llegado el momento de su muerte, “me voy por la senda de todos los moradores de la tierra”…. Con estas palabras es que va a dejar en manos de Shlomó el trono y el futuro de Israel, con humildad, a pesar de ser un rey va a correr la suerte de todos los seres vivos.
Lo que le transmite a su hijo es sabiduría, paz, que no pelee como él, que haga un camino diferente, en todo caso, que preste atención a los errores que cometió y a las consecuencias que eso tuvo.

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HAFTARÁ VAIGASH – EZEQUIEL: 37:15-28

 

Y júntalos uno con el otro como una sola vara, y serán uno en mi mano

Ezequiel fue un profeta hijo de sacerdote y probablemente sacerdote él también. Vivió en los días del exilio, se supone que residía en Babel.

Tuvo la terrible experiencia de vivir la destrucción de Ierushalaim, a él pertenecen las profecías de la “carroza celestial”, Majaseh Mercaváh, como la de Hajatsamot Haieveshot, la de los huesos secos, que nos habla de la resurrección y el renacimiento del pueblo de Israel.
Y de algún modo se hace presente en esta haftará.

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