HAFTARA HAJODESH – IEJEZKEL 45:16 46:18

Esta semana leemos la cuarta y última de las parashot especiales que se deben leer en el mes de Adar, “Parashat Hajódesh”, y es por eso no se leerá la haftará semanal, sino la haftará correspondiente a shabat Hajódesh, que ha sido seleccionada del libro del profeta Iejezkel.

En Parashat Hajódesh se lee acerca del sacrificio de Pesaj que debieron comer los hijos de Israel en la tierra de Egipto y en nuestra haftará leeremos un tema parecido a ese.

En los capítulos anteriores al del fragmento que leemos hoy, el profeta Iejezkel nos había descripto con lujo de detalles cómo será el tercer y definitivo Templo de Jerusalem, y en los capítulos 45 y 46 nos describe cómo serán efectuadas algunas de las ofrendas y los sacrificios a través del “nasí (príncipe, representante, dirigente).

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HAFTARA TETZAVE – EZEQUIEL 43:10-27

Ezequiel, profetizando desde el exilio, comparte visiones apocalípticas vívidas.

Una de ellas es una visión del futuro Tercer Templo, y parte de esta visión es la selección de está Haftará para acompañar la lectura de Parashá Tetzavé.

En el comienzo de la Haftará, D’s le ordena a Ezequiel que comparta con el pueblo de Israel todos los detalles de este futuro tercer Templo : su diseño, salidas, entradas, plano de planta y todas las leyes relevantes relacionadas con su construcción.

Aunque se supone que esto es una profecía reconfortante, D’s indica que estos detalles deberían hacer que el pueblo de Israel se sienta avergonzado de sus pecados.

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HAFTARA TETZAVE – EZEQUIEL 43:10-27

Ezequiel, profetizando desde el exilio, comparte visiones apocalípticas vívidas.

Una de ellas es una visión del futuro Tercer Templo, y parte de esta visión es la selección de está Haftará para acompañar la lectura de Parashá Tetzavé.

En el comienzo de la Haftará, D’s le ordena a Ezequiel que comparta con el pueblo de Israel todos los detalles de este futuro tercer Templo : su diseño, salidas, entradas, plano de planta y todas las leyes relevantes relacionadas con su construcción.

Aunque se supone que esto es una profecía reconfortante, D’s indica que estos detalles deberían hacer que el pueblo de Israel se sienta avergonzado de sus pecados.

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HAFTARAT MISHPATIM

Jeremías 34:8-22 Jeremías 33:25 y 26

El texto de esta Haftará acompaña quizás más que cualquier otro al de nuestra Parashá.

Entre las muchas mitzvot a llevar a cabo se nos habla de las relaciones entre amos y esclavos pero sobre todo del deber de cuidar al prójimo en todos los sentidos: respecto de sus pertenencias, de su moral y de la vida misma.

Nuestro profeta reacciona violentamente contra todos aquellos que atenten en contra del Pacto, que no lo cuiden, que lo rompan.

Y lo importante del mensaje de Jeremías es que pone muy en claro que no se refiere a cuestiones espirituales, religiosas, sino básicamente a la relación entre los Bnei Israel.… Leer más

Jeremías 34:8-22 Jeremías 33:25 y 26

El texto de esta Haftará acompaña quizás más que cualquier otro al de nuestra Parashá.

Entre las muchas mitzvot a llevar a cabo se nos habla de las relaciones entre amos y esclavos pero sobre todo del deber de cuidar al prójimo en todos los sentidos: respecto de sus pertenencias, de su moral y de la vida misma.

Nuestro profeta reacciona violentamente contra todos aquellos que atenten en contra del Pacto, que no lo cuiden, que lo rompan.

Y lo importante del mensaje de Jeremías es que pone muy en claro que no se refiere a cuestiones espirituales, religiosas, sino básicamente a la relación entre los Bnei Israel.

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