Parashat Shoftim con comentario del Rabino Jonathan Sacks 2

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shoftim

La Parashá
(relato los hechos antes del estudio posterior)

Cómo se comportaba el rey de Israel?
Por Rab. Yosef Bitton
Uno de los primeros temas que aborda esta parasha es el del “rey” de Israel. A deferencia de todas las demás civilizaciones del mundo, durante toda la historia de la monarquía, para el pueblo judío el rey no era una figura central. Es más, pareciera que la Torá (Devarim 17:14) “ accede” a que el pueblo tenga un rey, no lo “ prescribe”.

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Parashat Ree con comentario del rabino Jonathan Sacks 2

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La Parashá
(relato los hechos antes del estudio posterior)

“ Cuidado con las escuchas”
(Devarim/ Deuteronomio 11:26-16:17)

Continúa el discurso de despedida de Moshé, preparando al Pueblo de Israel para entrar a la tierra de Canaan y conformar una sociedad ética.
La Parashá comienza diciendo: “ Mira (Ree), Yo pongo ante ti la bendición y la maldición “. ( 11:26)

Luego se explican diferentes tipos de Mitzvot (preceptos) que el pueblo deberá cumplir para alcanzar esta bendición.

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Parashat Ekev con comentario del Rabino Jonathan Sacks 2

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Parashat Ekev

La Parashá
(relato los hechos antes del estudio posterior)

Somos “ Las pequeñas cosas”
Por Rab. Eitan Weisman

Al recordar una conversación en mis años de estudiante de la Yeshivá, esta me hizo pensar en un mensaje que se encuentra en nuestra Parashá.

En aquella época la situación económica de la Yeshivá estaba bastante comprometida, situación esta que inclusive se reflejaba en el menú. Fue en esos meses que se revistió la fachada del edificio con mármol.

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Parashat Vaetjanan con comentario del Rabino Sacks

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La Parashá

(relato los hechos antes del estudio posterior)

Shabat del Consuelo:

A partir del primer Shabat después del 9 de Av y durante siete shabatot consecutivos, se leerán siete profecías de Ieshahiahu conocidas como: “Shibha Denejamata” ( las siete haftarot de consuelo).

Estas Haftarot no presentan analogía con las Parashiot. El tema central de las mismas es reconfortar paulatina y sostenidamente al pueblo de Israel.

Mientras que las Haftarot de infortunio cubren un periodo de tres semanas, las de consuelo ocupan siete, indicando, según palabras de nuestros sabios, que la Benevolencia de Hashém es más duradera que su Ira.

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Parashat Devarim con comentarios del Rabino Jonathan Sacks 2

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devarim

La Parashá
(relato los hechos antes del estudio posterior)

Por Rabino Eli Levy

Este Shabat es conocido en el mundo judío como Shabat Jazón. Es el Shabat previo al 9 de Av, día de la destrucción de los dos Templos de Jerushalaim, y es llamado el Shabat de “ La Visión “, ya que leemos la Haftará de Isaías que comienza con su visión.

Pero según el Jasidut, esta visión profética del Tercer Templo que será construido por el Mashiaj, la vemos todos nosotros en forma espiritual, en la noche de Shabat, incluso si conscientemente no somos capaces de recordar esta visión nuestras almas si lo ven.

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