Parashat Ki Tetze con comentarios del Rabino Jonathan Sacks 2

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ki tetze

 

La Parashá

Setenta y cuatro de las 613 Mitzvot de la Tora se encuentran en esta Parashá. Estos incluyen las leyes de una cautiva bella, los derechos de Herencia del Primogénito, el hijo rebelde y descarriado, entierro y dignidad de los muertos, la devolución de un objeto perdido, la responsabilidad de construir un cerco de seguridad en el techo de una casa propia y las varias formas de Kilaim ( híbridos prohibidos entre plantas o animales.)

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La aflicción de Sión. Reflexión.

¡Oh Afligida, atormentada, que no ha sido consolada! He aquí que colocaré gemas como piedras para tu suelo y te cimentaré con zafiros.
Isaías 54 – 11 Haftará de Parashat Reé.

El alma individual y colectiva.
El texto bíblico combina de forma magistral lo textual con lo metafórico. Y da lugar a múltiples comentarios e interpretaciones.

Jerusalén ha sido por siglos la meta de muchas generaciones que anhelaron llegar a ella.

En este punto se combina la ciudad soñada y anhelada. El deseo de redención final, y la ciudad física y real.… Leer más

Los problemas de la guerra inician el aumento de la innovación médica

Desde que estalló la guerra con Hamas, Israel se ha enfrentado a una crisis sanitaria sin precedentes, lo que ha provocado un aumento en la innovación en rehabilitación que promete mejorar la atención médica en todo el mundo. Este es un informe de Israel21c.

El 8 de octubre de 2023, solo un día después de que Hamas invadiera el sur de Israel en una ola de asesinatos y secuestros que dejó miles de muertos y heridos, ya era evidente para el personal del Centro Médico Sheba de Tel Aviv que el país necesitaba urgentemente nuevas innovaciones médicas para manejar la crisis.… Leer más

Parashat Shoftim con comentario del Rabino Jonathan Sacks 2

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shoftim

La Parashá
(relato los hechos antes del estudio posterior)

Cómo se comportaba el rey de Israel?
Por Rab. Yosef Bitton
Uno de los primeros temas que aborda esta parasha es el del “rey” de Israel. A deferencia de todas las demás civilizaciones del mundo, durante toda la historia de la monarquía, para el pueblo judío el rey no era una figura central. Es más, pareciera que la Torá (Devarim 17:14) “ accede” a que el pueblo tenga un rey, no lo “ prescribe”.

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Parashat Ree con comentario del rabino Jonathan Sacks 2

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La Parashá
(relato los hechos antes del estudio posterior)

“ Cuidado con las escuchas”
(Devarim/ Deuteronomio 11:26-16:17)

Continúa el discurso de despedida de Moshé, preparando al Pueblo de Israel para entrar a la tierra de Canaan y conformar una sociedad ética.
La Parashá comienza diciendo: “ Mira (Ree), Yo pongo ante ti la bendición y la maldición “. ( 11:26)

Luego se explican diferentes tipos de Mitzvot (preceptos) que el pueblo deberá cumplir para alcanzar esta bendición.

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