Categoría: Parashá

Comentarios de la Torá

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Parasha, comentario del Rabino Jonathan Sacks Z´L y Haftara Miketz

Libro Bereshit / Génesis 4:11 h 4:17

Resumen de la Parasha

Al cabo de dos años de que el jefe de las bebidas fuera liberado, el faraón soñó haber visto junto al río, siete vacas flacas que devoraban a siete vacas robustas.  El faraón despertó de su sueño y volvió a soñar, esta vez siete espigas flacas comieron a siete espigas llenas de granos.  El faraón estaba perturbado y llamó a sus consejeros, pero no pudieron interpretárselos.  En ese momento el jefe de los coperos recordó que Iosef, quien estaba en prisión, podía interpretar sueños.  

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Parasha y Haftara Vayeshev con comentario del Rabino Jonathan Sacks Z´L

Y residió

Libro Bereshit / Génesis (37:1 a 40:23) 

Resumen de la Parasha

Esta semana la parashá comienza su relato señalando que Yaacob le hizo confeccionar para Yosef, su hijo más querido, una túnica de seda diferente a las de sus hermanos. Este hecho dio lugar a que éstos celaran de Iosef hasta odiarlo al punto de no hablarle amablemente. 

Iosef tuvo dos sueños, que al darlos a conocer a sus hermanos, encendieron un odio aún mayor.  El primer sueño mostraba que los manojos de las espigas de sus hermanos se inclinaban ante el de Iosef.  

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Satán y demonología en el judaísmo

Para el cristianismo el Satán se manifiesta en la sugestión, la infestación y la posesión (física y espiritual). Para el extinto papa Juan Pablo II el Satán «es el artífice del mal y no hay que tener miedo en llamarlo por su nombre. Su táctica no es mostrarse. Se desarrolla en el hombre y en los sistemas por él creados. Es la fuente creadora del mal».

Para los racionalistas, intelectuales y científicos es solo una invención humana.

Para el ensayista francés, Gerald Messadie, «el Satán es un fantasma obsceno que está en la droga, la violencia y la inanición.

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Parasha y Haftara Vayishlaj cometario del Rabino Sacks Z´L

Parashá Vayishlaj – Y envió
Libro Bereshit / Génesis (32:4 a 36:43).

Resumen de la Parasha.

La parashá de esta semana comienza relatando el regreso de Yaacob a su hogar quien temiendo a su hermano Esav, decidió enviar emisarios para lograr una conciliación con él.  Pero volvieron con la noticia de que Esav se aproximaba con cuatrocientos hombres armados.  Esto hizo temer a Yaacob de que viniera a matarlo y por ello tomó una precaución estratégica dividiendo los campamentos en dos, por si uno fuera atacado el otro podría escapar.  No obstante Yaacob rezó al Todopoderoso para que evitara cualquier intento de muerte y asimismo envió regalos a su hermano para aquietarlo.

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Parasha y Haftara Vayetze

Parashá Vayetzé – Y salió 

Libro Bereshit / Génesis (28:10 a 32:3)

Resumen de la Parasha

Nos relata esta parashá el momento en que Yaacob escapándose de Esav, camino de Beer Sheva a Jarán a la casa de la familia de su madre, estuvo en el Monte Moriá, el lugar donde su padre Itzjak fue llevado como una ofrenda, y el futuro sitio del Bet Hamikdash (Templo), donde durmió una noche.  Tuvo un sueño profético en el que por una escalera que llegaba hasta el cielo, ángeles ascendían y descendían.  Entonces se le apareció el Todopoderoso prometiéndole la Tierra de Israel, que entregaría a su descendencia, la cual sería como el polvo de la tierra y que él sería el padre de una gran nación, cuidada por la protección Divina.  

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