Pesaj

Pesaj – La Fe de la Libertad.

 

“ Estamos ingresando en la festividad de Pesaj, la fiesta de la libertad. Pesaj es llamado también Jag Hamatzot, la fiesta de la Matza.
Esa galleta seca que nos recuerda años de esclavitud y siglos de exilio. El pan de la aflicción y el pan de la Fe.
Cual es la relación entre Libertad y Fe?
Esclavos del Faraón fuimos y pasamos a ser esclavos de Hashem. El Faraón es el mundo cruel, la dura ley de la calle, la ley del mas fuerte, la esclavitud de Mitzraim son las tentaciones que nos dominan las preocupaciones que no nos dejan dormir, los problemas que no podemos superar.

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Parashat Tazría

tazría

En el Shabat pasado leímos las leyes espirituales respecto de los animales que D’s les mando al pueblo de Israel, en esta Parashá la Tora se dirige a las leyes de pureza espiritual del hombre.
Una mujer que da a luz debe pasar por un proceso de purificación que incluye la inmersión en la Mikve y traer ofrendas al templo.
Todos los varones que nacen se les deberá hacer el Bris Milah a los 8 días de su nacimiento.

Parashat Shemini

shemini

La Parashá

Parashah Shemini- Shabat Para

En esta Parashah leeremos que en el octavo día, luego de 7 días de inauguración del Cohen Hagadol y sus hijos comienzan a oficiar como sacerdotes.

Los dos hijos mayores de Aarón , Nadav y Avihu estaban dotados por habilidades fuera de lo común, tenían condiciones para convertirse en los próximos líderes.

Nadav significa apto para la nobleza (Nedivot).

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Parashat Tzav

imagen de Tzav

Ideas relevantes de la parashá semanal acerca de cómo vivir una vida feliz y significativa.

La parashá de esta semana revela más detalles acerca de las leyes de los sacrificios que el pueblo judío ofrecía. Y Dios dijo que:

«…la carne que toque cualquier cosa impura no podrá ser comida, deberá ser quemada en el fuego…» (Levítico 7:19)

Parashat Vaikrá

Parasha Vaikra

“Hashem habló a Moshé… háblale a los hijos de Israel, y les dirás: un adam‘persona’ de ustedes, cuando traiga un korbán ‘ofrenda’ a Hashem…” (1:1-2).

La palabra adam es menos común que la palabra ish (hombre). Rashi explica que esto viene a enseñarnos que al llevar un korbán, la persona debe asemejarse a Adam HaRishón (el primer hombre) en que así como todo sacrificio que Adam ofrendó no tenía ninguna sospecha de ser robado (porque todo le pertenecía), así también no debe haber ningún rastro de robo cuando alguien lleva un korbán.

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