Parasha Teruma con comentrarios del Rabino Jonathan Sacks

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Resumen de la Parashá

 

El Eterno dijo a Moshé que ordenara al Pueblo de Israel traer ofrendas donadas por cada uno y de corazón.  Oro, plata, cobre, lino, cueros de carnero, telas, pieles, maderas de acacia, aceite para las luminarias, piedras de ónix y de engarce, especias, inciensos, todos elementos para construir un Mishcán (santuario).

 Hashem indicó cómo debía ser el tabernáculo y todos los utensilios que allí se utilizarían.  Todo fue conforme al modelo Divino.

El santuario tenía un patio exterior, donde se encontraban el altar para quemar ofrendas, la vasija usada por los Cohanim para el lavado de manos, y el Tabernáculo, que estaba dividido en dos cámaras por una cortina.

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Parasha Mishpatim por Sebas Koch desde Salta y comentarios del Rabino Jonathan Sacks

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Shabat Mishpatim: Desde el Sinai, un ordenamiento para construir una sociedad mas justa

Amartya Sen nació en 1933, en India. El contacto cercano con el hambre endémico de su país natal despertó su preocupación por encontrar las verdaderas causas de esta tragedia. Economista y pensador reconocido mundialmente, obtuvo el Premio Nobel por sus trabajos sobre las hambrunas, la teoría del desarrollo humano y los mecanismos subyacentes de la pobreza.

En una de sus obras más reconocidas *, Amartya Sen demostró que el hambre no es consecuencia de la falta de alimentos, sino de la desigualdad, que como una brecha insalvable impide a cada vez más personas acceder a estos alimentos.

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Parasha Itro por Seba Cabrera Koch con comentarios del Rabino Jonathan Sacks

Itro

La Sabiduría de la multitud.

Febrero de 2012, California. El auditorio de la convención anual de TED estaba repleto. Lior Zoref, un científico israelí, avanzó con seguridad al centro del escenario, y en menos de 18 minutos, cautivó a los presentes con una de las presentaciones más originales de la franquicia. [1]

Zoref sorprendió a la audiencia con un experimento en vivo: propuso poner a prueba “la sabiduría de la multitud”. Sin aclarar cuál era el objetivo final, dos personas trajeron un toro al escenario. Superado el instante de confusión inicial, Zoref explicó al público que todo lo que tenían que hacer era conjeturar cuánto podría pesar el animal, y enviar un mensaje de texto.… Leer más

Parashá Bo con comentarios del Rabino Jonathan Sacks

Bó

La necesidad de preguntar

No es por accidente que la parashá Bo, la sección que trata acerca de las plagas culminantes y del éxodo, desarrolle en tres lugares distintos el tema de los niños y el deber de los padres de educarlos.

Nosotros los judíos creemos que para defender a un país se necesita un ejército, pero para defender a una civilización, se requiere educación. La libertad se pierde cuando se toma como si fuera algo dado. Si los padres no transmiten sus memorias e ideales a la generación siguiente – la historia de cómo lograron la libertad y las batallas libradas a lo largo de ese camino – la larga travesía se desvía y perdemos el rumbo.… Leer más

Los seguidores en las redes sociales no sustituyen el conocimiento. Reflexiones sobre el lamentable caso de Greta Thunberg y un llamado de atención al movimiento ecologista

23.10.23


Aharon Ariel Lavi – arilavi@gmail.com

Como muchos de mis amigos en el movimiento ecologista, me sorprendió la publicación de Greta Thunberg, que la mostraba a ella y a algunos de sus amigos (uno de ellos judío) sosteniendo carteles que expresaban pleno apoyo a Gaza y, efectivamente, a Hamás. Ante las duras críticas, Tunberg publicó una aclaración y una nueva foto en la que se elimina un pulpo disecado que estaba al fondo.

Se disculpó porque algunas personas pensaban que la muñeca era un símbolo antisemita y explicó que era una marioneta cuyo propósito era ayudar a las personas con desafíos emocionales a expresar sus sentimientos.… Leer más