Israel dio un nuevo paso la semana pasada hacia la soberanía sobre un lugar sagrado judío clave en Hebrón, anunció el diputado Zvi Sucot el sábado por la noche.
“Se ha hecho historia en la Cueva de los Patriarcas: el control técnico ha vuelto a manos de la nación de Israel”, escribió en Facebook el presidente del Subcomité de Judea y Samaria.
El vecino ayuntamiento de Kiryat Arba supervisa ahora los sistemas de electricidad, agua y seguridad del segundo lugar más sagrado del judaísmo en lugar del Waqf musulmán, añadió.
Sucot calificó la medida como “un paso soberano del más alto nivel”, afirmando que durante décadas, “un organismo que no es el Estado de Israel tuvo la capacidad de paralizar el lugar sagrado para los judíos.”
La instalación de los nuevos sistemas, que también incluyó la actualización del equipo de extinción de incendios en las instalaciones y la instalación de cámaras de seguridad en una red que no puede desconectarse del exterior, requirió meses de trabajo.
Sucot agradeció a todos los implicados, incluido el ministro de Finanzas Bezalel Smotrich, la Administración Civil, la administración judía del lugar y el consejo de Kiryat Arba.
Eyal Gelman, jefe de la comunidad judía de Hebrón, agradeció a Sucot y a otros que hicieron “el esfuerzo significativo para corregir la realidad en la Cueva de los Patriarcas”, calificando la dependencia del Waqf musulmán como “una señal de vergüenza para los hijos de Abraham, Isaac y Jacob que están enterrados aquí.”
srael había tomado el control administrativo del lugar sagrado en julio para permitir grandes renovaciones que el Waqf había impedido durante décadas.
Hace nueve días, Sucot propuso un proyecto de ley en la Knéset para aplicar la plena soberanía israelí sobre la Cueva de los Patriarcas transfiriéndola a la jurisdicción de Kiryat Arba.
El complejo se dividió en dos secciones después de que un hombre judío, Baruch Goldstein, matara a 29 árabes en el lugar en 1994.
El salón más grande, dedicado a Isaac y Rebeca, desde entonces se ha reservado para la oración musulmana excepto durante 10 días designados al año.
El resto del año, los judíos están confinados a pequeñas habitaciones que albergan a las demás matriarcas y patriarcas, y a una zona improvisada de oración entre ellos.
En su parte introductoria, el proyecto de ley afirma que su propósito es “eliminar las restricciones impuestas a los judíos desde los días de la ocupación extranjera y restaurar el estatus histórico y nacional del lugar como un centro abierto, accesible y libre de oración para el pueblo judío.”
Este proyecto de ley ha reunido hasta la fecha 26 firmas de la coalición.
Por Batya Jerenberg,
Fuente: WIN