Nació el 14 de marzo de 1879 en Ulm, en el seno de una familia judía alemana de clase media, sin presagios de grandeza ni señales visibles de genialidad.
Albert Einstein fue un niño callado, introspectivo, de habla tardía, observado con cierta inquietud por sus padres, Hermann y Pauline, quienes jamás imaginaron que aquel hijo de mirada profunda y silencios largos iba a modificar para siempre la manera en que la humanidad comprende el tiempo, el espacio y la materia. Su infancia transcurrió entre Munich e Italia, marcada por una sensibilidad precoz y una profunda aversión a la rigidez de la educación autoritaria. Detestaba la disciplina ciega, la uniformidad del pensamiento, la obediencia sin preguntas.
Desde pequeño mostró una inclinación natural hacia la contemplación, como si ya entonces intuyera que el mundo escondía un orden invisible esperando ser revelado.
Físicamente, Einstein no respondió nunca a los cánones clásicos. De adulto sería reconocible en cualquier lugar: cabello indomable como una idea libre, bigote espeso, rostro surcado por arrugas tempranas y una expresión que combinaba ironía, ternura y una lejanía casi cósmica. Vestía sin interés por la elegancia, como si el cuerpo fuera apenas un vehículo transitorio para una mente que habitaba otras dimensiones. Sus ojos, sin embargo, eran intensamente humanos, capaces de una dulzura inmediata y de una melancolía persistente. En su vida íntima convivieron la genialidad y la fragilidad. Se casó dos veces, primero con Mileva Marić, brillante estudiante de física, compañera intelectual y madre de sus hijos, con quien compartió años de penuria económica y trabajo silencioso. Luego con Elsa, su prima, quien le brindó estabilidad emocional. Fue un padre distante, absorbido por sus pensamientos, pero no indiferente.
Amó profundamente aunque de manera imperfecta y sufrió la culpa de no siempre saber traducir el afecto en presencia. Su personalidad era compleja; tímido y sociable, humilde y consciente de su talento, rebelde frente a la autoridad y profundamente ético ante el dolor humano, Sus ambiciones no fueron jamás las del poder ni la riqueza. Aspiraba más bien a comprender. Su mayor deseo era desentrañar la armonía oculta del cosmos convencido que la ciencia debía estar guiada por la belleza y la sencillez.
Entre sus hobbies se encontraban la música, especialmente el violín, que tocaba como quien reza, largas caminatas solitarias, la lectura filosófica y las conversaciones profundas siempre animadas por un humor fino y una ironía desarmante.
En 1905 su año milagroso, publicó trabajos que revolucionaron la física: la teoría de la relatividad especial, la explicación del efecto fotoeléctrico y el movimiento browniano. Más tarde, con la relatividad general, reformuló la gravedad como una curvatura del espacio-tiempo, una idea tan audaz que parecía poesía matemática.
Por estos aportes recibió el Premio Nobel de Física en 1921, no por la relatividad, sino por su explicación del efecto fotoeléctrico, base de la tecnología moderna. Sus descubrimientos abrieron las puertas a avances impensados: desde la energía nuclear hasta los sistemas de navegación actuales. Aportó a la humanidad una nueva forma de pensar, una invitación ante la vastedad del universo. Sus descubrimientos también abrieron el camino a tecnologías fundamentales del mundo moderno.
Pero Einstein no fue solo un científico. Fue un pensador moral y político. Judío en tiempos de antisemitismo feroz, sufrió el odio del nazismo que quemó sus libros y lo declaró enemigo del Reich.
En 1933 abandonó Alemania y se exilió en Estados Unidos, donde se convirtió en una de las voces más respetadas del humanismo moderno. Fue pacifista convencido, defensor de los derechos civiles, crítico del nacionalismo extremo y del militarismo. Con dolor y responsabilidad firmó la carta que alertó a Roosevelt sobre el peligro de que la Alemania nazi desarrollara la bomba atómica , decisión que lo acompañó como una herida ética hasta el final de sus días.
Su relación con Israel fue profunda y sincera. Einstein se identificó siempre como judío, no desde la práctica religiosa ortodoxa, sino desde una conciencia cultural, histórica y ética. Defendió el sionismo creyendo en un hogar judío basado en la justicia, la convivencia y el desarrollo intelectual. Apoyó la creación de la Universidad Hebrea de Jerusalén, de la cual fue uno de sus principales impulsores y donó sus archivos personales. En 1952, el Estado de Israel le ofreció la presidencia que rechazó con humildad, alegando no tener aptitudes para el cargo, pero ese gesto selló para siempre su vínculo simbólico con el pueblo judío.
Albert Einstein murió el 18 de abril de 1955 en Princeton. Su muerte no apagó su presencia. Hoy es recordado no solo como el mayor científico del siglo XX, sino como un hombre que supo unir inteligencia y conciencia, razón y compasión. Un judío universal exiliado y profundamente comprometido con la dignidad humana .Su legado no reside únicamente en ecuaciones, sino en la idea luminosa que el conocimiento sin ética está incompleto y que comprender el universo es, en el fondo, una forma de amor hacia la humanidad.
Marta Arinoviche