El origen de Cristóbal Colón continúa siendo uno de los grandes enigmas de la historia. En los últimos meses, nuevas investigaciones volvieron a plantear la posibilidad de que el navegante tuviera ascendencia judía, una hipótesis discutida durante décadas por historiadores.
El historiador Mario Cohen, director del Centro de Investigación y Difusión de la Cultura Sefardí (CIDICSEF), explicó que un estudio dirigido por el forense José Antonio Llorente analizó restos atribuidos a Colón y los comparó con material genético de su hijo y su hermano. Según esa investigación, el navegante podría descender de judíos del Mediterráneo occidental y su origen estaría más cerca de la región de Valencia que de Génova.
Sin embargo, el trabajo todavía no fue publicado en una revista científica revisada por pares, por lo que la comunidad académica internacional mantiene cautela respecto de sus conclusiones.
Más allá del análisis genético, diversos indicios históricos alimentan el debate. Colón mantuvo vínculos con figuras de origen converso como Luis de Santángel y Gabriel Sánchez, quienes colaboraron en la financiación del viaje de 1492. También se ha señalado su conocimiento del Antiguo Testamento y la presencia en su expedición de Luis de Torres, un intérprete que dominaba hebreo, árabe y otras lenguas.
Asimismo, avances científicos desarrollados por sabios judíos resultaron clave para la navegación de la época. Entre ellos, el almanaque astronómico del matemático Abraham Zacuto, cuyas tablas permitían calcular posiciones astronómicas y orientarse en alta mar.
Para Cohen, la figura de Colón continúa rodeada de incógnitas: no existe consenso definitivo sobre su lugar de nacimiento, su lengua materna ni su identidad cultural. “Si realmente hubiera sido un converso en tiempos de la Inquisición, habría tenido razones para ocultarlo”, explicó.
A pesar de estas controversias, el viaje de 1492 marcó un punto de inflexión histórico. El contacto entre Europa y América modificó para siempre la economía, la alimentación y el desarrollo del mundo, con la incorporación a Europa de productos como el maíz, la papa, el cacao y el tomate, transformando la vida en ambos continentes.
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