Parashiot Behar- Bejucotai con comentario del Rabino Jonathan Sacks

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Resumen de la Parashá 

Estando el Pueblo de Israel en el Monte Sinai, el Todopoderoso dijo a Moshé que les dijera que cuando tomaran posesión de la tierra de Canaán, debían dejar descansar la tierra un año luego de cada seis años de siembra.  El séptimo año sería Shabat para la tierra (shemitá), y no se debían sembrar los campos ni desmochar los viñedos.

También dijo el Eterno que cada cincuenta años, los Benei Israel debían observar el jubileo (iovel), que comenzaba en Yom Kipur, y durante ese año no se sembrarían los campos, y asimismo se dejaría en libertad a los esclavos hebreos y todas las tierras debían ser devueltas a los dueños originales. 

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Parashat Vaiera con cometario del Rabino Jonathan Sacks

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La Parashá
(relato los hechos antes del estudio posterior)

La parashá comienza cuando Hashem se revela a sí mismo a Abraham tres días después de la circuncisión del primer judío a la edad de 99 años. En un día muy caluroso y sentado en la puerta de su tienda recuperándose de su operación aparecen tres Ángeles transformados en hombres que venían cada uno a cumplir una orden de Hashem. Abraham los recibió con todos los honores, les lavó los pies a los recién llegados, les dio de beber y les preparo un banquete.

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Parashat Pinjas y comentario del Rabino Jonathan Sacks

La Parashá
(relato los hechos antes del estudio posterior)

El fracaso de Bilam en maldecir al pueblo de Israel ( las maldiciones se convirtieron en bendiciones) conduce a Balak y a los nobles de Midyan a poner en acción otro plan que logra tener éxito al hacer pecar a los israelitas. Las mujeres moabitas seducen a los hombres judíos, los embriagan, les hacen adorar a su ídolo Ba’al Peor y cometen actos inmorales.

Kozbi hija de Balak, es llamada por Zimri, príncipe de la tribu de Shimon a su tienda en abierto desafío a Moshé y a las leyes imperantes.

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Parashat Nasó con comentarios del Rabino Jonathan Sacks

Parashat Naso
Nos encontramos en la segunda lectura de este cuarto y anteúltimo libro. La semana pasada nos situábamos “en el desierto” donde emprendíamos un viaje por nuestros desiertos en busca de nuevas construcciones y espacios de introspección personal.  Entender el mundo que nos rodea como un gran desierto y salir a buscar nuestros lugares y convertirlos en propios nos va a ayudar con la lectura de esta semana, donde recibimos las Brikat Cohanim.

“Habla a Aharón y a sus hijos diciendo: Así habreis de bendecir a los hijos de Israel diciéndoles.”  Bamidbar 6:23

Dios habló a Moshé pidiéndole que enseñe a su hermano y sus hijos a bendecir.

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Parashat Bamidbar con comentarios del Rabino Jonathan Sacks

La Parashá
(relato los hechos antes del estudio posterior)

Por Rab. Noaj Weinberg

La Parashá de esta semana describe la jerarquía del pueblo judío y la formación en la que viajaron.

Identifica a los Nesiim, los líderes de cada Shevet (tribu), y luego describe como las doce Shevatim se dividían en cuatro campamentos diferentes, de tres tribus cada una, de las cuales una lideraba el campamento.

Finalmente, se les asignan a los hijos de Levi sus responsabilidades específicas respecto al Mishkán ( tabernáculo) y a sus utensilios, así como a su lugar en el campamento rodeando el Ohel Moed “ La Tienda del Encuentro“

El pueblo judío había estado en el desierto durante más de un año.

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