Haftara Shelaj Leja

 

Ieoshia 2 : 1 – 24

Está Haftará está estrechamente ligada con la Parashá del mismo nombre, que se ha leído en la lectura sabática, porque en ambas se narran sendas operaciones de exploración y espionaje planificadas antes de encarar la conquista de la Tierra Prometida.

Pero al compararlas, encontramos una diferencia: mientras que en la Parashá el relato nos dice que Ad» le ordenó a Moshé enviar exploradores, a razón de uno por cada tribu y los identifica a cada uno por su nombre y prosapia, en esta Haftará es Iehoshua –que habia participado virtuosamente de aquella mala experiencia- quien elige a dos personas cuyos nombres no son revelados y permanecen hasta hoy en el anonimato.

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Haftara Behaaloteja

ZEJARIAH 2:14-4:7

«No es con la fuerza, ni es con el poder sino con Mi espíritu…»

Junto a nuestro profeta estamos regresando del exilio babilónico, su época fue nombrada como lom Ketanot, días de pequeños eventos.

En concordancia con la Parashá la visión de la menorá, nuestro símbolo más antiguo y que hoy es el símbolo del Estado de Israel junto a las dos ramas de olivo, le habla al profeta de su propio deseo compartido con el pueblo que regresa a su tierra.

Cuando parecían disipados los sueños de reconstrucción de Ierushalaim y el Beit Hamikdash, sumido el pueblo en la sequía, la pobreza y la desesperanza, una nueva luz ilumina la visión del profeta y es así transmitida e insuflada a todo el pueblo.

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Haftara Naso

Shoftim- Jueces 13:2-25

La Haftará nos relata la profecía del nacimiento de Shimshon del vientre de la estéril mujer de Manoah, de la tribu de Dan. Eran tiempos difíciles, ya asentados en Israel pero sin rey, era la época de los Jueces, y el pueblo enfrentaba guerras permanentes con los filisteos y las influencias paganas en derredor. Eran tiempos de preguntas y de búsqueda.
El paralelismo con la Parashah de la semana es claro, en ésta se describe la condición de Nazir y Shimshom era Nazir desde el vientre de su madre, hasta entonces estéril.
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Haftara Bamidbar

Haftara Bamidbar 

Hoshea 2 1-2:22


Para poder entender un poco más el texto de nuestra Haftará de esta semana, debemos conocer lo que pasó un capítulo anterior. El relato comienza cuando D´s se le presenta a nuestro Profeta y le dice que su pueblo está pecando. Hosea le sugiere que sería mejor que dejara a este pueblo y que eligiera a otro. Entonces D´s le ordena que tome a una prostituta por esposa. El profeta procede y toma una ramera como esposa y ésta le da 3 hijos: Izreel, Rejuma y Loami.

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Haftaroth Behar- Bejucotai

JEREMÍAS 16:19-17:14 HAFTARoth BEHAR-BEJUKOTAI –

Jeremías vivió en el reino de Judá antes de su caída a manos de los Babilonios y la consecuente destrucción del Beit HaMikdash y el exilio. Después de la destrucción del Gran Templo de Jerusalem, Jeremías también se exilió, pero en Egipto.
Jeremías difundió su profecía por todo el Reino de Juda y ella se basaba en los castigos que recibirían los judíos si no abandonaban su conducta y no retornaban a la senda de Adon-i.
Esta profecía, como muchos pasajes de la Torá, nos dice que el que se mantiene en la senda de Adon-i será como «un árbol a la vera de un río, que extiende sus raíces junto a la corriente, será fructífero y sus hojas estarán verdes aun en tiempos de sequía.

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