Parashat Vaerá- Los hechiceros del pasado y del presente

Rabino Yerahmiel Barylka

Como sucede con casi todos los versículos de la Torá, el relato del Exilio y de la Redención, obliga a más de una lectura p
ara descubrir mensajes que a veces nos pasan desapercibidos. Encontramos en el texto a los “jartumim”, magos, taumaturgos, alquimistas, brujos, nigromantes, sabios y hechiceros de Egipto, por primera vez en Bereshit (41: 8, 41:24), cuando su incapacidad para resolver los sueños de Faraón hace que él saque a Yosef de la mazmorra, poniendo en marcha el proceso que llevó a los hijos de Israel a descender a Egipto.
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Un día para detenernos y apreciar todo el camino recorrido

Por Seba Cabrera Koch

Comentario a Haftará Shmini Atzeret: I Reyes, 8: 54-66

Hacia fines del siglo XII, un viajero judío emprendió un largo viaje que lo llevaría hasta los confines del mundo conocido.

Desde Cataluña hasta Bagdad, recorrió ambas costas del Mediterráneo, Oriente medio, Egipto, Sicilia y Francia: se estima que durante doce años visitó 190 ciudades de Europa, norte de África y Asia.

Su nombre era Rabi Biniamin bar Ioná del país de Navarra, llamado para la posteridad como Benjamín de Tudela.

En tiempos en que las historias de lugares lejanos abrazaban lo mitológico, y la fantasía alentaba a los aventureros rumbo a lo incierto, la bitácora de viajes de este joven sefaradí es valorada al día de hoy como la mejor descripción del mundo medieval, así como una fuente de importancia primordial para la historia de los judíos en el siglo XII.… Leer más

Escuchar para poder regresar

En este Shabat denominado Shabat Shuvá, el Shabat que se encuentra entre Rosh Hashaná y Iom Hakipurim, leemos de la Toráh el cántico Haazinu “escuchad” y el profeta en la Haftaráh nos dirá Shuva Israel. regresa Israel.

Primero se requiere el deseo de “escuchar la voz” que nos llama a “regresar”. Una de las dificultades de estos tiempos es nuestra dificultad para escuchar y tanto como ésta, es no saber a dónde retornar. Si uno no tiene un lugar del que ha partido, será muy difícil, sino imposible, tenga una referencia o nostalgia por un lugar al que regresar, Una de las tragedias judías de hoy es que muchos no saben a dónde regresar porque nunca estuvieron.… Leer más

Cuando la oración brota del corazón

Por Seba Cabrera Koch

Haftará primer día de Rosh Hashaná: 1 Samuel 1:1 – 2:10

Esta es la historia de una mujer que recurre a D-s en una desesperada e intensa oración personal. También, es la historia de muchas otras mujeres, que transformaron sus lágrimas en bendición.

La lectura de la Torá que nos reúne el primer día de Rosh haShaná comienza con las palabras: “Y D-s recordó a Sara” (Génesis 21:1), y describe el nacimiento de Itzjak, lo que significó el fin del largo período de esterilidad de Sara. De manera similar, en la haftará, D-s pone fin a la infertilidad de Janá.… Leer más

Vaetjanan: El Shemá y el onceavo mandamiento

Por Seba Cabrera Koch

Primo Levi (1919-1987) fue un químico judío italiano y sobreviviente de la Shoá. Sus experiencias como sobreviviente del horror de Auschwitz lo marcaron para siempre.

Escribió para no olvidar la atrocidad y la destrucción de la dignidad humana: su legado son dos novelas y varias colecciones de cuentos, ensayos, pero sus poemas siguen siendo joyas ignoradas para muchos, a diferencia de sus obras mundialmente conocidas.

Escritos esporádicamente a lo largo de décadas, los poemas de Primo Levi se sienten como un susurro constante que acompaña a la voz más predominante de su prosa.… Leer más