Antisemitismo y asimilación





La asimilación de los judíos implica su integración a la cultura circundante, como un mecanismo de solución a su rechazo en la misma. El fenómeno de la asimilación se remonta desde el Imperio seléucida (312-63 AEC) que se centró en el Medio Oriente representativo de la cultura helenística donde se mantenía la preeminencia de las costumbres griegas. Muchos judíos habían adoptado la lengua y cultura helenística de la época. El uso de la lengua vernácula es un ejemplo de aculturación clave de la asimilación en la época moderna.

En este contexto, la asimilación judía comenzó de nuevo entre los judíos ashkenazíes en gran escala hacia finales del siglo XVIII en Europa central y oriental, principalmente en Alemania, Austria, Hungría, República Checa, Eslovaquia, Polonia, Ucrania, Rumania, Moldavia, Rusia, Bielorrusia, Lituania y Letonia.

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La Biblioteca Nacional israelí le da la bienvenida al archivo de Hannah Szenes





Una valija que contenía sus poemas, canciones, diarios, cartas y otros artículos fue encontrada en el Kibbutz Sdot Yam, donde había estado viviendo antes de asumir la misión, aproximadamente un año después de su muerte.

En una emotiva conferencia de prensa en línea el lunes, representantes de la Biblioteca Nacional de Israel en Jerusalem dieron a conocer la Colección de Archivos Hannah Szenes completa, que acababan de recibir de la familia de Szenes.

Hannah Szenes (a veces deletreada Senesh) es celebrada en Israel, tanto por su hermosa poesía como por su heroísmo durante la guerra.

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¿Cómo actuar con el prójimo? 4 enseñanzas aprendidas del Pirkei Avot






Uno puede aprender de sus padres muchas cosas, desde cómo amarrarse las agujetas hasta llevar el negocio familiar. Sin embargo, aparte de su cariño lo que más queda en nosotros son las formas de comportamiento y la actitud hacia la vida que nos trasmitieron. Cómo decir hola, en qué pensar cuando enfrentamos algo feo, cómo defendernos y sobre todo los límites morales que no debemos cruzar. Al final, de nuestros padres tomamos los parámetros bajo los cuales haremos nuestra vida. Y no siempre nos fueron dichos explícitamente, a veces los aprendimos a través de acciones repetidas o de otros parámetros que sí nos fueron dados.Leer más

¿Por qué abrir las puertas de nuestras casas? Historias jasídicas






MARTÍN BUBER

Interrupción

Una noche a altas horas, cuando el rabino Moshe Laib estaba absortó en sus aprendizajes místicos, escuchó que alguien tocaba en su ventana. Un campesino borracho estaba parado afuera e impertinentemente exigía entrar y tener una cama para la noche. Por un momento, el corazón del sabio se llenó de ira, se decía: “Como puede un borracho con tanta insolencia pedirme entrar, qué tiene que estar haciendo en esta casa” Sin embargo, después dijo calmadamente a su corazón: “¿Cuál es su hacer en el mundo de D-os?” Si D-os lo acepta en Su casa, puedo acaso yo rechazarlo” Abrió la puerta al instante y le preparó una cama

Imitando a D-os

El rabino de Sasov en una ocasión dio el último dinero que le quedaba a un hombre de mala reputación.
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