Asociación Israelita para el interior
Comentarios de la Torá
La Parashá
Parashah Shemini- Shabat Para
En esta Parashah leeremos que en el octavo día, luego de 7 días de inauguración del Cohen Hagadol y sus hijos comienzan a oficiar como sacerdotes.
Los dos hijos mayores de Aarón , Nadav y Avihu estaban dotados por habilidades fuera de lo común, tenían condiciones para convertirse en los próximos líderes.
Nadav significa apto para la nobleza (Nedivot).
Ideas relevantes de la parashá semanal acerca de cómo vivir una vida feliz y significativa.
La parashá de esta semana revela más detalles acerca de las leyes de los sacrificios que el pueblo judío ofrecía. Y Dios dijo que:
«…la carne que toque cualquier cosa impura no podrá ser comida, deberá ser quemada en el fuego…» (Levítico 7:19)
“Hashem habló a Moshé… háblale a los hijos de Israel, y les dirás: un adam‘persona’ de ustedes, cuando traiga un korbán ‘ofrenda’ a Hashem…” (1:1-2).
La palabra adam es menos común que la palabra ish (hombre). Rashi explica que esto viene a enseñarnos que al llevar un korbán, la persona debe asemejarse a Adam HaRishón (el primer hombre) en que así como todo sacrificio que Adam ofrendó no tenía ninguna sospecha de ser robado (porque todo le pertenecía), así también no debe haber ningún rastro de robo cuando alguien lleva un korbán.
por Marina Yergin adaptada por Uriel Aiskovich
La nube cubrió la tienda de la reunión, y la gloria de Dios llenó el Mishkan. (35) Moisés no pudo entrar en la tienda de reunión, porque la nube se posó sobre ella y la gloria de Dios llenó el Mishkan. (36) [Más tarde], cuando [Dios] levantó la nube del Mishkán, [sería una señal] para que los israelitas siguieran adelante, [y esto fue cierto] en todos sus viajes.
Parasha Vayakel
LA CONSTRUCCION DEL TABERNACULO
Por Nejama Leibowitz
VOLVEMOS a ocuparnos de la construcción del Tabernáculo. Esta vez, los detalles los conocemos por medio de las instrucciones que Moshé imparte a los hijos de Israel, idénticos con los descriptos en las porciones semanales de lectura de la Torá anteriores: Terumá y Tetzavé. Esta repetición es notable. Al respecto formula Abravanel la siguiente pregunta:
Verás que la Torá menciona cinco veces, tanto en particular como en general, la obra de construcción del Tabernáculo. La repetición más difícil de comprender es aquella en la que Moshé dice a Israel: “Y todos los Sabios de corazón de entre vosotros vendrán, y fabricarán todo cuanto ha mandado el Señor” enumerando a continuación en forma detallada todo lo que el Señor le había ordenado hacer.