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Después de un día de alarmas, el tráfico en las calles de Ashkelon es escaso y los centros comerciales están desiertos. «¿Cuándo tendremos un gran alto el fuego?», Se preguntó la madre de dos hijos. Una gran parte de los edificios en los barrios antiguos no tienen refugios, y los residentes tienen que decidir si dormir en los refugios públicos o arriesgarse a quedarse en sus hogares.

A la luz de los informes de un alto el fuego inminente, junto con el disparo continuo del sobre de Gaza, al final del día, durante el cual se dispararon docenas, algunos de ellos incluso fuera de ciudades como Ashkelon y Netivot, muchos residentes del área se encontraron en un dilema: si pasar la noche siguiente en un área protegida o no.… Leer más

La Escuela de Moscú para Impresoras idish, fundada en 1922, emitió todos menos el primer número de febrero de Der shtrom , que incluía una portada diseñada por Marc Chagall . El lema del diario citaba al poeta de Kiev Osher Shvartsman, asesinado en acción como un soldado del Ejército Rojo: «pero puedo escuchar que debajo del acantilado / una corriente corre y fluye». Der shtrom se convirtió en el primer periódico literario idish soviético. 
Todos los editores fundadores de la revista, Yekhezkl Dobrushin , Nokhem Oyslender y Arn Kushnirov , así como Dovid Hofshteyn , quien se unió al comité editorial más tarde, pertenecían al grupo literario y artístico formado en Kiev.… Leer más

El Papa argentino Francisco viajó a Polonia y a Auschwitz por primera vez (28 /7/16), pidió disculpas por las atrocidades que se han cometido allí en un discurso discreto, y guardó silencio, también bregó por la integración cultural, y suponemos, que para no violentar las susceptibilidades de otras comunidades que hoy están arrasando con sus vejámenes a toda Europa, es que fue escueto en su pronunciamiento.

Es como si la historia se cobrara sus deudas. Hace 70 años Europa erradicaba a sus judíos, y hoy el mundo islámico pareciera que quiere deshacerse de “sus cristianos”, son las ironías de la vida y los movimientos inciertos de los que se van perfilando y nos dan a ver cuáles han de ser sus mayorías en un futuro no muy lejano.… Leer más

La legislación rabínica discrimina a los varones judíos como transmisores legítimos de la pertenencia al pueblo judío a sus hijos

La ideología y la práctica sionista no religiosa acepta como judío a toda persona que por lo menos uno de sus padres es judío – ya sea la madre o el padre. Desde la formación de la Organización Sionista a fines del siglo XIX, toda persona que se identificaba como judío era aceptada a sus filas. Esto es cierto también en los movimientos juveniles sionistas.
La Ley de Retorno imperante en el Estado de Israel mantiene esta posición.… Leer más