Aunque no es inusual que los no judíos alemanes entreguen objetos religiosos perdidos u ocultos desde el periodo nazi, los fragmentos de la Torá tuvieron un viaje inusualmente tortuoso antes de salir a la luz la semana pasada.
La Torá no se veía desde la Noche de los Cristales Rotos, el pogromo contra las sinagogas y las propiedades judías en los países de habla alemana el 9 y 10 de noviembre de 1938.
Según el pastor Uwe Mader, de 79 años, el ministro que entregó los fragmentos a la ciudad, la historia comenzó con su padre, Willi Mader. Nacido en Görlitz en 1914, Willi era un joven policía en formación cuando fue llamado a la sinagoga la noche del pogromo antijudío.
Uwe Mader declaró al periódico Säschsiche Zeitung que su padre nunca habló de lo ocurrido aquella noche, por lo que no está claro cómo acabaron los cuatro fragmentos de la Torá en manos del policía. Uwe Mader cree que debieron ser recortados por alguien que sabía leer la Torá y seleccionó cuidadosamente ciertos pasajes, entre ellos la historia de la creación y los Diez Mandamientos.
Los fragmentos cambiaron de manos varias veces a lo largo de los años de gobierno nazi y posteriormente comunista.
A finales de la década de 1930, Willi Mader llevó los pergaminos para su custodia a una amiga de Kunnerwitz llamada Herta Apelt y a su hermano. Ellos, a su vez, se los llevaron a su párroco local, Bernhard Schaffranek, que se instaló en junio de 1940. Schaffranek escondió los pergaminos de la Torá en su biblioteca. Murió en julio de 1949. En 1969, su viuda, Magdalena, los entregó al nuevo vicario de la cercana Reichenbach, Uwe Mader, probablemente sabiendo que fue su padre quien los recibió por primera vez en 1938.
Magdalena Schaffranek le dijo a Uwe Mader que no se lo dijera a nadie, y él cumplió su promesa, ni siquiera se lo dijo a su mujer. Escondía los pergaminos dentro de rollos de papel pintado en su oficina. Cuando se trasladó a Kunnerwitz en 1977, se llevó los pergaminos con él.
Con la agitación política de 1989 que desembocó en la unificación de Alemania, Mader los trasladó a un armario de acero cerrado con llave, que llevaba consigo en todo momento. No fue hasta finales de la década de 1980 cuando Willi Mader le contó por fin a su hijo cómo había iniciado esta cadena de entregas.
Tras décadas sin contárselo a nadie, la semana pasada Uwe Mader decidió por fin que había llegado el momento de sacar a la luz los pergaminos.
La ciudad de Görlitz, que recientemente ha terminado de reformar su sinagoga, ha dicho que tiene previsto trabajar con los líderes judíos de la región para desarrollar un plan sobre cómo exponer, o potencialmente restaurar, los fragmentos.
La «Nueva Sinagoga» de Görlitz, que data de 1911, es la única del estado de Sajonia que sobrevivió a la Kristallnacht. El verano pasado se volvió a inaugurar como casa de culto y espacio para reuniones interconfesionales. Al parecer, en Görlitz viven actualmente unos 30 judíos.
Algunos líderes y activistas judíos locales se enfadaron por el anuncio de que los fragmentos habían sido cedidos a la ciudad en lugar de directamente a los representantes de la comunidad judía, que sería la sucesora legal.
Pero Zsolt Balla, rabino estatal de Sajonia y primer capellán militar judío de la posguerra, dijo a la Agencia Telegráfica Judía que era optimista sobre los planes para los pergaminos después de hablar con el alcalde de la ciudad, Octavian Ursu, el viernes.
«La semana que viene discutiremos estrategias sobre cómo proceder», dijo Balla.
Según el Säschsiche Zeitung, los observadores se quedaron asombrados cuando el archivero de la ciudad, Siegfried Hoche, colocó los cuatro fragmentos sobre una mesa en el ayuntamiento el jueves.
Ursu dijo en un comunicado que estaba «agradecido por haber recibido un tesoro histórico tan valioso para nuestro archivo municipal», y que la ciudad «prepararía su exposición para el público en estrecha consulta con los representantes judíos de Sajonia».
El gobernador del Estado de Sajonia, Michael Kretschmer, dijo que los fragmentos eran «como una puerta a la historia de Görlitz de las últimas décadas, que ahora se abre».
El presidente de la comunidad judía local y cantor Alex Jacobowitz vio los pergaminos el viernes. Dijo a la Agencia Telegráfica Judía que algunos de ellos parecen estar «en relativa buena forma, y podrían utilizarse en un futuro ‘Sefer Torah’… otros ya no son utilizables, y deberían ser enterrados en una genizá o puestos en una exposición permanente dentro de la Sinagoga de Görlitzer».